الهلالى: يجوز أكل الجراد حتى وإن كان ميتًا..
قال الدكتور سعد الدين الهلالى ، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن جمهور الفقهاء أجاز قلي وشوي الجراد حيًا،
على اعتبار أنها أحدى طرق تناوله، «وربنا بيصبره على ذلك».
وتابع الهلالى خلال تقديمه برنامج «وإن أفتوك»، المذاع عبر فضائية «أون إي» أن المذهب الشافعي أقر بحرمته،
معتبرًا ذلك إيذاءً لهذا المخلوق، مستشهدين بحديث نبوي، هو: «إن الله كتب الإحسان على كل شيء،
فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته».
وأضاف الهلالى: «الخطاب الديني لا يبين إمكانية الاستفادة منه، فيه بلاد بتحبه،
وما دام الدين يجيذ أكله، الطباخين اللي عندنا مش عارفين يعملوا منه وجبة حلوة ليه؟
ويخلو الناس تشتهيه، أحنا تركينه ليه»، مؤكدًا أن جمهور الفقهاء أجاز أكل الجراد حتى وإن كان ميتًا.
هذا ما قالة الدكتور سعد الهلالى عن وجوب اكل الجراد سواء حيا او ميتا ,
سوف يرى البعض فى مجتمعنا انه شئ صعب ومقزز ولكن فى مجتمعات اخرى هذه قد تكون من الوجبات اللذيذة المفضلة
اذا ذهبنا فى جولة الى الصين واليابان نرى انا الجراد وبعض الحشرات من الوجبات الرئيسية التى لا غنى عنها
فى حياتهم اليومية ولكن هذه الدول لا تتبع الشريعة الاسلامية ولذلك كنا نرى ان هذا الفعل
بسبب عدم اتباع اساليب الدين الصحيحة ,
ولكن ما صرح به الدكتور سعد الهلالى يجعل البعض يعيد التفكير فى كل شئ ومن هنا تتطرح التساؤلات ,
نفسها هل اكل الخيل حلال ام حرام هل اكل الكلاب حلال ام حرام ,وايضا القطط , والحشرات والزواحف الخ..
اذن علينا ان نتحرى الدقة فى كل ما ذكر فى ديننا نصا وشرعا.
ولكن فى نهاية الموضوع انا أرى ان لنفس الانسان جزء هام فى اختيار ماتستطيع تقبله ام رفضه من انواع الطعام
فمثلا من المستحيل اننا نقوم بطهى بعض الفئران وأكلها التى هى بمثابة شئ مفزع للبعض فى حين ان دول اخرى تتفنن
فى طهيها بطرق مختلفة , وهذا يرجع الى الدين , والعادات, والتقاليد , ونشأة الفرد فى المجتمع وما اعتاد عليه .
